परिचर्या

स्मृतिभ्रंशेण सह जीवन्तस्य LGBTQ+ जनस्य साहाय्यम्

अद्यतनीकृतम् 4 निमेषाणां पठनम्Golden Moments दलेन · वयं कथं लिखामः

सङ्क्षिप्तम् उत्तरम्

सः जनः कथं सम्बोधनीयः, कान् जनान् संलग्नान् इच्छति, कानि विवरणानि च साझ्यानि कर्तुम् इच्छति इति पृच्छन्तु। सहचरान् स्वेच्छया चयनित-परिवारं च सम्मानयन्तु, गोपनीयतां रक्षन्तु, परिचर्या-प्रदातारः च नीतयः दैनन्दिनजीवने कथं कार्यं कुर्वन्ति इति पृच्छन्तु।

  • तस्य जनस्य नाम, सर्वनामानि, सम्बन्धाः, गोपनीयता-रुचयः च विषये पृच्छन्तु; न किमपि अनुमन्यध्वम्।
  • सः जनः स्वविषयकं विवरणं कदा, कस्मै, साझं करोतु वा न इति स्वयं निर्णेतुं शक्नोति।
  • सः जनः कान् परिवाररूपेण मन्यते, के च वार्ताः प्राप्तुं वा द्रष्टुम् आगन्तुं वा अर्हन्ति इति पृच्छन्तु।
  • परिचर्या-प्रदातारः रुचयः कथं लिख्यन्ते, गोपनीयता कथं रक्ष्यते, चिन्तासु कथं प्रतिक्रिया दीयते च इति परीक्षन्तु।
  • अस्मिता महत्त्वपूर्णा अस्ति, परन्तु सा तस्य जनस्य जीवनस्य परिचर्यायाः च केवलम् एकः अंशः एव।
अस्मिन् पृष्ठे (4 विभागाः)
  1. नाम, सर्वनामानि, गोपनीयता च कथं प्रष्टव्यानि?
  2. परिचर्या-वार्तासु के संलग्नाः कर्तव्याः?
  3. परिचर्या-प्रदातारं किं प्रष्टव्यम्?
  4. सम्पूर्णस्य जनस्य साहाय्यं कथं कर्तव्यम्?

LGBTQ+ जनस्य अस्मिता तस्य व्यक्तित्वस्य एकः अंशः अस्ति। तस्मै किं महत्त्वपूर्णम् इति पृच्छन्तु, तेन चयनितानि शब्दानि उपयुञ्जन्तु, कानि व्यक्तिगत-विवरणानि कैः ज्ञातुं शक्यानि इति निर्णयं तस्मै एव ददतु। रूपेण, पुरातन-अभिलेखैः, अथवा कः आगच्छति इति दृष्ट्वा कस्यचित् अस्मितां, सहचरं, परिवार-साहाय्यं, गोपनीयता-इच्छां वा न अनुमन्यध्वम्।

Alzheimer’s Society’s guide to supporting an LGBTQ+ person with dementia इत्यस्मिन् तस्य जनस्य इच्छाः पृच्छितुं, सम्बन्धेषु च अनुमानं न कर्तुम् इति सूचितम् अस्ति। Alzheimer’s Association’s LGBTQ+ dementia resources अपि कलङ्क-विषये स्वागतयोग्यां परिचर्यां अन्वेष्टुं च चिन्ताः वर्णयति। जनाः भिन्नाः भवन्ति; एतान् विचारान् वार्तायाः सूचनारूपेण उपयुञ्जन्तु, न तु कञ्चन जनं परिभाषयितुं सूचीपत्ररूपेण।

नाम, सर्वनामानि, गोपनीयता च कथं प्रष्टव्यानि?

निजीम्, अशान्तं च समयं चिनुत। भवन्तः एवं प्रष्टुं शक्नुवन्ति, “वयं भवतः कृते किं नाम, कानि सर्वनामानि च उपयोक्तुं शक्नुमः?” अथवा “भवतः अस्मितायाः सम्बन्धानां वा विषये किमपि अस्ति यत् भवतः साहाय्यकर्तारः जानीयुः?” सः जनः आंशिकं उत्तरं दातुं, न इति वक्तुं, अथवा पश्चात् पुनः वार्तां कर्तुं शक्नोति। परिचर्यायै अप्रासङ्गिकाः व्यक्तिगताः प्रश्नाः प्रष्टुं न आवश्यकाः।

के किं जानीयुः इति पृच्छन्तु। कश्चित् इच्छेत् यत् कर्मिणः तस्य सहचरं स्वीकुर्युः, परन्तु तस्य लैङ्गिक-अभिमुखीकरणं वा लिङ्ग-अस्मिता विषये विस्तृत-परिवारः न जानीयात्। कश्चित् जनः भिन्नेषु परिवेशेषु भिन्नान् शब्दान् अपि रोचयितुं शक्नोति। यत् भवन्तः जानन्ति केवलं तस्मात् कारणात् अस्मिता-विवरणानि बन्धुषु, आगन्तृषु, कर्मिषु वा न साझं कुर्वन्तु।

यदि सः जनः काञ्चन रुचिं अभिलेखे लिखापयितुम् इच्छति, तर्हि किं लेखनीयम्, कैः च द्रष्टव्यम् इति पृच्छन्तु। यदि अन्येषु अभिलेखेषु भिन्नं नाम अस्ति तर्हि प्रदाता तत् कथं व्यवहरति, कर्मिणः च वार्तायां तस्य प्रियं नाम उपयोक्तुं शक्नुवन्ति वा इति परीक्षन्तु। तस्य जनस्य गोपनीयतां स्मरन्तु; परिचर्यायां साहाय्यं कुर्वन् प्रत्येकः जनः सर्वं विवरणं ज्ञातुं न अर्हति।

रुचयः परिवर्तितुं शक्नुवन्ति। यदा सः जनः चयनं व्यक्तुं शक्नोति, विशेषतः स्थानान्तरणात् पूर्वं वा नूतन-परिचर्या-व्यवस्थायाः पूर्वं, पुनः पृच्छन्तु। यदि किं साझं कर्तव्यम् इति स्पष्टं नास्ति, तर्हि न अनुमन्यध्वम्। तेन पूर्वं दत्तां स्पष्टां रुचिं अनुसरन्तु, परिचर्या-अधिकारस्य सूचना-साझाकरण-नियमानां वा विषये प्रश्नेषु योग्यस्य स्थानीयस्य विशेषज्ञस्य साहाय्यं याचन्तु।

परिचर्या-वार्तासु के संलग्नाः कर्तव्याः?

सः जनः केषु विश्वसिति, कान् च संलग्नान् इच्छति इति पृच्छन्तु। तस्य साहाय्य-जालं पत्न्याम्, पतिम्, सहचरम्, घनिष्ठं मित्रम्, बन्धुम्, अथवा “स्वेच्छया चयनित-परिवारम्” अन्तर्भावयितुं शक्नोति — ते जनाः ये सम्बन्धरहिताः अपि परिवारवत् साहाय्यं कुर्वन्ति। केचन जन्म-परिवारे आश्रयन्ते; अन्ये न। सः जनः स्वसम्बन्धान् स्वशब्दैः वर्णयतु।

व्यावहारिकान् प्रश्नान् पृच्छन्तु: के द्रष्टुम् आगन्तुं शक्नुवन्ति? योजनासु परिवर्तनं जाते कर्मिभिः केभ्यः दूरवाणी कर्तव्या? के वार्ताः प्राप्तुं अर्हन्ति? यदि कश्चित् प्रदाता सूचनां साझां कर्तुं पूर्वं अनुमतिं वा पत्राणि वा अपेक्षते, तर्हि किं आवश्यकम् इति पृच्छन्तु, विकल्पान् च तस्मै जनाय स्पष्टीकुर्वन्तु। सहचरः वा स्वेच्छया चयनित-साहाय्यकर्ता इति कारणेन निर्णय-ग्रहणस्य कानूनी अधिकारः स्वतः न सिद्ध्यति; नियमाः स्थानानुसारं भिन्नाः भवन्ति।

सः जनः यं सम्बन्ध-नाम इच्छति तत् एव उपयुञ्जन्तु। यदि परिचर्या-कर्मी सहचरं “मित्रम्” वा “बन्धुम्” इति वदति, यदा सः जनः तं सहचररूपेण स्वीकर्तुम् इच्छति, तर्हि तत् दुःखदं भवितुं शक्नोति। अनुमत्या आधारितं लघु-सूचनं कर्मिभ्यः वक्तुं शक्नोति यत् जनाः कथं परिचाय्याः, कानि विवरणानि च साझ्यानि कर्तुं शक्यानि।

परिचर्या-प्रदातारं किं प्रष्टव्यम्?

निवास-परिचर्यां, गृह-साहाय्यं, वा दिवस-सेवाः तुलयन्तः सः जनः कान् प्रश्नान् उत्तोलयितुम् इच्छति, भवन्तः च तत्र भवेयुः वा इति पृच्छन्तु। SAGE guide to affirming services सूचयति यत् प्रदात्रे व्यक्तिगत-सूचनां साझां कर्तुं संवेदनशीलं भवितुं शक्नोति। प्रदातारं याचन्तु यत् सः स्वस्य अद्यतनाः पद्धतीः सरल-शब्दैः स्पष्टीकरोतु।

  • प्रियं नाम सर्वनामानि च भवन्तः कथं अभिलेखेषु लिखन्ति? एतां सूचनां के कर्मिणः द्रष्टुं शक्नुवन्ति?
  • कश्चित् जनः आगन्तॄन् कथं चिनोति, सहचरेण अन्येन साहाय्यकर्त्रा वा सह निजी-समयं कथं प्राप्नोति?
  • कक्ष-व्यवस्थायां, वस्त्रेषु, व्यक्तिगत-परिचर्यायां च तस्य जनस्य रुचयः भवन्तः कथं जानन्ति, कथं च सम्मानयन्ति?
  • LGBTQ+ वृद्धजनानां स्मृतिभ्रंशस्य च विषये कर्मिभ्यः किं प्रशिक्षणं दीयते?
  • निवासी वा साहाय्यकर्ता गोपनीयता-विषये वा असम्मान-विषये वा चिन्तां कथं उत्तोलयितुं शक्नोति, ततः परं किं भवति?

SAGE and Human Rights Campaign Foundation guide to inclusive long-term care आगन्तृणां, कक्ष-व्यवस्थायाः, कर्मि-पद्धतेः च लिखिताः नीतयः परीक्षितुं सूचयति। तत् 2021 तमे वर्षे प्रकाशितम् आसीत्; तत् प्रष्टव्यानां प्रश्नानां कृते उपयुञ्जन्तु, न तु अद्यतनस्य स्थानीयस्य नियमस्य कथनरूपेण। नीतयः सेवाः च स्थानानुसारं भिन्नाः भवन्ति।

चिह्नम्, पत्रिका, अथवा एकम् आश्वासकं उत्तरं दैनन्दिन-परिचर्या कीदृशी अनुभूयते इति न निश्चितं कर्तुं शक्नोति। यदि सः जनः भ्रमणं कर्तुम् इच्छति, तर्हि कर्मिणः तं कथं सम्बोधयन्ति, तस्य सहचरं वा स्वेच्छया चयनित-साहाय्यकर्तॄन् वा कथं प्रतिस्पन्दन्ते इति अवलोकयन्तु। यदि तेन प्रकारेण सः जनः सुरक्षितं अनुभवेत् तर्हि कर्मिणा सह एकान्ते वार्तां कर्तुं याचन्तु।

सम्पूर्णस्य जनस्य साहाय्यं कथं कर्तव्यम्?

तस्य जनस्य सामान्याः रुचयः, दिनचर्या, भाषा, संस्कृति, श्रद्धा, मित्राणि, समुदायः च विषये पृच्छन्तु। तस्य अस्मिता चर्चायां महत्त्वपूर्णा भवितुं शक्नोति, अथवा सः जीवनस्य अन्येषु अंशेषु समयं यापयितुम् इच्छेत्। प्रत्येकं भ्रमणं अस्मिता-विषयक-वार्तायां न परिवर्तयन्तु, न च सर्वेषां LGBTQ+ जनानां समानाः अनुभवाः इति अनुमन्यध्वम्।

केचन जनाः अस्वीकारं वा भेदभावं वा अनुभूतवन्तः स्युः, तस्मात् सेवासु सावधानाः भवितुं शक्नुवन्ति। अन्येषां कृते एषा चिन्ता न भवेत्। तं जनं किमपि स्पष्टीकर्तुं वा प्रमाणयितुं वा न याचन्तः श्रुतवन्तः भवन्तु। यदि अतीतात् काचित् स्मृतिः, चित्रम्, वा कथा दुःखदा भवति, तर्हि सः विरन्तुम् इच्छति वा विषयं परिवर्तयितुम् इच्छति वा इति पृच्छन्तु।

यदि भवन्तः सहचरः, मित्रम्, अथवा परिवार-जनः अस्ति, तर्हि भवताम् अपि साहाय्यं महत्त्वपूर्णम्। सः जनः भवन्तः कथं संलग्नाः भवेयुः इति इच्छति तत् पृच्छन्तु, यदि भवद्भ्यः मार्गदर्शनम् आवश्यकं तर्हि स्थानीयां स्मृतिभ्रंश-संस्थां वा LGBTQ+ वृद्ध-सेवा-संस्थां वा अन्वेष्टुं शक्नुवन्ति। Alzheimer’s Association resource page सामुदायिकानि परिचारक-संसाधनानि च सूचयति; किं उपलब्धम् इति भवतः स्थानस्य उपरि निर्भरति।

परिचर्या-गृहान् तुलयन्तः विस्तृत-सूच्यर्थं choosing residential dementia care पश्यन्तु। स्मृतिभ्रंश-निदानानन्तरं योजनायाः साहाय्यार्थं first steps after a dementia diagnosis पश्यन्तु।

सामान्यप्रश्नाः

किं परिचर्या-कर्मिभ्यः वक्तव्यं यत् कश्चित् LGBTQ+ अस्ति?

सः जनः कर्मिभिः किं ज्ञातुम् इच्छति, कैः च ज्ञातुं शक्यम् इति पृच्छन्तु। यदा सम्भवं तदा तस्य अनुमत्या केवलं तदेव साझं कुर्वन्तु, प्रदाता च तत् विवरणं कथं लेखिष्यति, कैः च द्रष्टुं शक्यम् इति पृच्छन्तु।

परिचर्या-वार्तासु के संलग्नाः भवेयुः?

सः जनः केषु विश्वसिति, कान् च संलग्नान् इच्छति इति पृच्छन्तु। एते सहचरः, मित्रम्, बन्धुः, अथवा स्वेच्छया चयनित-परिवारः भवितुम् अर्हन्ति; जैविकः बन्धुः एव प्राधान्यः सम्पर्कः इति न अनुमन्यध्वम्।

LGBTQ+ समावेशन-विषये परिचर्या-गृहं किं प्रष्टव्यम्?

अभिलेखेषु नाम-सर्वनाम-विषये, आगन्तृणां विषये, सहचरादिभिः सह निजी-समये, कक्ष-व्यवस्थायां, व्यक्तिगत-परिचर्या-रुचिषु, कर्मि-प्रशिक्षणे, चिन्तानां समाधान-प्रकारे च पृच्छन्तु। यदा आवश्यकं तदा अद्यतनाः लिखिताः नीतयः याचन्तु।

यदि सः जनः किं साझं कर्तुम् इच्छति इति परिवर्तयति तर्हि किम्?

रुचयः जनानुसारं, स्थानानुसारं, समयानुसारं च भिन्नाः भवितुम् अर्हन्ति। यदा सम्भवं तदा पुनः तं जनं पृच्छन्तु, यदि सः इदानीं तत् गोपनीयं रक्षितुम् इच्छति तर्हि पूर्ववार्तायाः आधारेण विवरणं न प्रकाशयन्तु।

स्रोताः

येषां संस्थानां अध्ययनानां च आधारेण अयं पृष्ठः अस्ति, तेषां सम्पर्कं दद्मः। पृष्ठस्य अद्यतनीकरणकाले प्रत्येकं परीक्षितम्।

  1. Supporting an LGBTQ+ person with dementia · Alzheimer's Society
  2. LGBTQ+ Community Dementia Resources · Alzheimer's Association
  3. 10 Tips for Finding LGBT-Affirming Services · SAGE
  4. Finding an LGBTQ+ Inclusive Long-Term Care Community · SAGE and Human Rights Campaign Foundation

सौम्यां क्रीडां कर्तुं सज्जाः किम्?

बृहत्-चित्राणि, समयमापकं नास्ति, अङ्काः नास्ति, पञ्जीकरणस्य आवश्यकता च नास्ति। भवतः जालब्राउज़रे मिलित्वा क्रीडत।

एताः क्रीडाः सह नयत

iPhone, iPad तथा Android-कृते निःशुल्कम् Golden Moments अनुप्रयोगम्: बृहत्-चित्रफलकानि, स्वकुटुम्ब-चित्रैः क्रीडाः, Wi‑Fi विना चलन्तः चित्र-सञ्चयाः च। खाता नास्ति, विज्ञापनं नास्ति, समयमापकं वा अङ्काः वा नास्ति।