Ҷавоби кӯтоҳ
Бозии бистсаволӣ метавонад бозии мулоим ва иҷтимоӣ бошад, вақте ки шахс худаш ҷавобро медонад. Ӯ чизеро фикр мекунад, шумо саволҳои бале-ё-не медиҳед ва ҳеҷ кас имтиҳон намешавад. Бозиҳои дигари сӯҳбат, мисли «ин ё он» ва «Шумо кадомро интихоб мекунед?», ба ҳамин тарз кор мекунанд: онҳо фикр ва ҳикояро даъват мекунанд, на далелро. Даврҳоро кӯтоҳ нигоҳ доред, ба шахс иҷозат диҳед, ки гузарад, ва ҳеҷ гоҳ тахминҳоро нашморед.
- Ба шахс иҷозат диҳед, ки предмет ё ҳайвонро фикр кунад, то ӯ мутахассис бошад. Шумо саволҳо медиҳед ва ӯ бале ё не ҷавоб медиҳад.
- Гузариш, ишора ё ҳинт иҷозат диҳед. Ҳеҷ гоҳ хол нигоҳ надоред ва ҳисоб накунед, ки чанд савол лозим шуд.
- Ашёи ҳаррӯзаро аз ҳаёти худи шахс интихоб кунед, мисли хӯроки дӯстдошта, абзор ё ҷой.
- Саволҳои интихоб, мисли «Шумо кадомро дӯст медоред?», ҷавоби нодуруст надоранд.
- Вақте ки шахс дилгир мешавад, бозиро бас кунед. Ду-се давр кифоя аст.
Дар ин саҳифа (6 бахш)
Бисёр оилаҳо бозиеро мехоҳанд, ки якҷоя бозӣ кунанд ва ба сӯҳбат монанд бошад, на ба имтиҳон. Бозиҳои бистсаволӣ ва тахминзании монанд метавонанд хуб кор кунанд, зеро қоидаҳояшон содда аст ва сӯҳбат ба ҳар ҷо рафта метавонад. Калид ин аст, ки нақшҳои маъмулиро баръакс кунед: шахс чизеро фикр мекунад ва шумо мепурсед. Ин саҳифа шарҳ медиҳад, ки чӣ гуна ин бозиҳоро бо меҳрубонӣ бозӣ кардан мумкин аст ва кадом бозиҳои сӯҳбат ба одамони бо дементсия мувофиқанд.
Чаро қоидаҳои маъмулиро баръакс кунем?
Дар викторина маъмулан як нафар мепурсад ва дигараш бояд донад. Ин одами бо дементсия зиндагикунандаро дар мавқеъе мегузорад, ки метавонад шикаст хӯрад ва шикаст хӯрдан метавонад ноором кунад. Вақте ки ӯ предметро интихоб мекунад ва шумо тахмин мезанед, ӯ мутахассис аст. Ӯ ҷавобро нигоҳ медорад, худаш қарор медиҳад, ки кай бале ё не гӯяд ва метавонад аз кӯшиши шумо лаззат барад.
Институти миллии пирӣ ба парасторон тавсия медиҳад, ки ҷумлаҳои кӯтоҳ ва содда, як савол дар як вақт ва оҳанги ором ва сабр истифода баранд. Ин одатҳо ба бозиҳои тахминзанӣ хуб мувофиқанд.
Бистсаволиро бо меҳрубонӣ чӣ гуна бозӣ кунем
- Мавзӯъ интихоб кунед аз ҳаёти шахс, мисли ошхона, боғ, ҳайвонот ё соҳил.
- Иҷозат диҳед, ки ӯ чизеро фикр кунад ва онро оҳиста гӯяд ё корти тасвир нишон диҳад, то шумо ба шунидани он ниёз набошед.
- Як савол дар як вақт бо бале ё не диҳед. «Оё ин чизест, ки мехӯред?» «Оё ин аз пойафзол калонтар аст?»
- Ҳар ҷавобро қабул кунед. Сар ҷунбондан, сар ҷунбондан ба тарафи дигар ё хандидан ҳама ҳисоб мешаванд.
- Тахминҳоро баланд гӯед ва лаззат баред. Агар дуруст тахмин кунед, якҷоя ҷашн гиред.
- Ҳинт диҳед, вақте ки шахс монда ба назар мерасад: «Ин чизест дар ошхона».
- Ҳеҷ гоҳ саволҳоро нашморед ва ҳеҷ гоҳ хол нигоҳ надоред.
Агар шахс қоидаҳоро пайравӣ карда натавонад, ба варианти соддатар гузаред: шумо чанд чизро ном мебаред ва ӯ ба дуруст ишора мекунад.
Чизҳои хуб барои интихоб
- Мева, сабзавот ё гули дӯстдошта
- Ҳайвон аз ферма, боғи ҳайвонот ё ҳайвони хонагии дошташуда
- Абзор, мисли чакан, мотика ё сӯзан
- Мебел ё ашёи хонагӣ
- Ҷое, ки хуб медонад, мисли боғ ё шаҳр
- Либосе, ки дӯст медошт пӯшад
Номи одамонро, чизҳоеро, ки метавонанд андӯҳ оранд, ва ашёеро, ки хатарнок ё осон омехта мешаванд, нагиред.
Бозиҳои бештари сӯҳбат
- Ин ё он. Ду интихоб диҳед ва пурсед, кадомро афзал медонад: чой ё қаҳва, кӯҳ ё баҳр, курта ё ҷома. Ҷавоби дуруст нест.
- Шумо кадомро мехоҳед. Саволи мулоим ва сабук пурсед: «Оё пикник мехоҳед ё хӯроки беруни хона?»
- Ҷумларо тамом кунед. Ибораи ошно бо охири кушода. Барои роҳнамо бозиҳои тамом кардани ҷумла-ро бинед.
- Номи ҷоро гӯед. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки ҳуҷра, шаҳр ё манзараи дӯстдоштаашро тасвир кунад ва аз шумо хоҳиш кунад, ки онро низ тасаввур кунед.
- Корти саволҳои кушода. Корти сӯҳбати мо саволҳои кушодаро мувофиқи мавзӯъ медиҳад, ки барои миз чоп кардан мумкин аст.
Барои ғояҳои бештар, ки аз хотира ва сарнавишти шахс истифода мебаранд, саволҳои ёдоварӣ-ро бинед. Барои фароғати шакли викторина ба мулоимӣ, викторинаи осон барои пиронсолони бо дементсия-ро бинед, ки интихоб ва бе хол истифода мебарад.
Агар шахс ноумед шавад чӣ?
Бас кунед, табассум кунед ва гӯед: «Биёед бозии дигаре кунем». Ноумедӣ ишора барои иваз кардани бозӣ аст, на барои фишори бештар. Роҳнамои мо чӣ гуна бо одамони дементсия бозӣ кардан нишон медиҳад, ки чӣ гуна қоидаҳоро ҳангоми бозӣ тағйир додан мумкин аст.
Бозиҳо чиро карда метавонанд ва чиро не
Бозиҳои сӯҳбат фароғатбахш ва иҷтимоианд. Онҳо метавонанд ба одамон барои пайвастан ва мубодилаи ҳикояҳо кӯмак кунанд. Онҳо дементсияро табобат намекунанд, суст намекунанд ва пешгирӣ намекунанд. Ҳадафро содда нигоҳ доред: лаҳзаи гарми якҷоя.
Саволҳои маъмул
Оё бистсаволӣ барои одамони бо дементсия хуб аст?
Метавонад хуб бошад, вақте ки шахс худаш ҷавобро фикр мекунад ва ҳеҷ кас имтиҳон намешавад. Агар ҳамчун савол-ҷавоб истифода шавад, ки парастор факти дар хотир доштани шахсро тахмин мезанад, метавонад ба имтиҳон монанд шавад. Қоидаҳоро кушода ва меҳрубон нигоҳ доред.
Шахс дар бистсаволӣ чиро фикр карда метавонад?
Чизҳои сода ва ошно беҳтар кор мекунанд: мева, ҳайвон, абзор, навъи гул, мебел ё ҷое, ки хуб медонад. Ғояҳои мавҳум, номи одамон ва чизҳоеро, ки метавонанд ғамгинӣ ба бор оранд, нагиред.
Агар шахс бале ё не ҷавоб дода натавонад, чӣ кунам?
Аз ишора, нишон додани даст ба боло ё поён ё нишон додани корти тасвир истифода баред. Инчунин тахминҳоро баланд гӯед ва иҷозат диҳед, ки бо сар ҷунбондан, табассум ё калима ҷавоб диҳад.
Оё бозиҳои дигари сӯҳбат барои пиронсолони бо дементсия ҳастанд?
Ҳа. «Ин ё он» мепурсад, кадоми ду чизро дӯст медорад. «Шумо кадомро мехоҳед» фикрро мепурсад. Бозии корт бо саволҳои кушода, мисли корти сӯҳбати Golden Moments, ҳикояҳо дар бораи ҳаёти ҳаррӯзаро даъват мекунад.
Манбаъҳо
Мо ба ташкилотҳо ва омӯзишҳое, ки ин саҳифа ба онҳо такя мекунад, пайванд медиҳем. Ҳар кадоми онҳо ҳангоми навсозии саҳифа санҷида шуд.
- Communicating With Someone Who Has Alzheimer's Disease · National Institute on Aging
- Infographic: Do's and Don'ts: Communicating With a Person Who Has Alzheimer's Disease · National Institute on Aging
- Activities · Alzheimer's Association
- Activities for dementia · NHS