Вақте ки шахси бо деменсия шуморо намешиносад

Агар шахси бо деменсия дигар шуморо нашиносад, ин лаҳза метавонад дардовар ва саргардонкунанда бошад. Шояд шумо фикр кунед, ки чӣ гуфтан лозим аст ё оё бояд муносибататонро бори дигар шарҳ диҳед. Ҳар вазъият фарқ дорад. Бо он оғоз кунед, ки ба назари шахс амният ва роҳатӣ медиҳад, на бо санҷидани он ки ӯ чиро ба ёд дорад.

Роҳнамои Алсгеймер Ассотсиатсия оид ба фаромушӣ ва саргардонӣ нашинохтани оиларо дар байни тағйиротҳое ном мебарад, ки имкон дорад рӯй диҳанд. Dementia Australia ва Alzheimer’s Society шарҳ медиҳанд, ки шахс метавонад касеро, ки мешиносад, бо шахси дигар иштибоҳ кунад. Ин роҳнамои умумӣ аст; он наметавонад сабаби тағйироти мушаххасро ба шумо нишон диҳад.

Чӣ метавонад дар ҳолати кунунӣ рӯй дода бошад, вақте ки шахс маро намешиносад?

Деменсия метавонад хотира ва тарзи фаҳмидани он чиро ки мебинад, таъсир расонад. Шахс шояд шуморо бо хешовандони дигар иштибоҳ кунад ё ноаниқ бошад, ки шумо чӣ гуна бо ӯ алоқаманд ҳастед. Ин он нишон намедиҳад, ки ӯ дақиқан чӣ ҳис мекунад. Диққатро ба роҳатӣ ва вокуниши ӯ дар он лаҳза равона кунед.

Шинохтан инчунин метавонад аз рӯшноии кам, мушкилии дид ё шунавоӣ, беморӣ, таъсири доруҳо, ҷои ношинос ё тағйир ёфтани тартиби рӯзона халал ёбад. Инҳо омилҳои эҳтимолӣ ҳастанд, на роҳи ташхиси сабаб. Агар тағйирот нав бошад ё бори дигар ӯро ба ташвиш орад, ба духтури ӯ нақл кунед, ки чӣ рӯй дод ва пурсед, ки оё ӯро санҷидан лозим аст.

Агар ҳуҷра торик ё серодам бошад, як тағйиротро санҷед: чароғро рӯшан кунед, садои атрофро кам кунед ё ба ҷои ошно раванд. Агар шахс айнак ё гӯшмонак истифода барад, пурсед, ки оё онро мехоҳад. Ин қадамҳо метавонанд кӯмак кунанд, аммо ҳар мавридро шарҳ дода наметавонанд.

Дар он лаҳза чӣ гӯям?

Дар назари шахс истед ва бо овози ором ва ошно ҳарф занед. Номи худ ва робитаатонро оддӣ гӯед, чунон ки дар рӯзи дигар салом медиҳед: «Салом, ман Зара ҳастам, духтари шумо». Сипас таваққуф кунед ва вокуниши ӯро бубинед.

• Агар ӯ ором ба назар расад, суҳбати оддиро давом диҳед. Дар бораи он чи ҳоло рӯй медиҳад гап занед ё пурсед, ки оё мехоҳад якҷоя нишинед.
• Агар ӯ шубҳанок бошад, таскини кӯтоҳ диҳед: «Шумо бехатар ҳастед. Ман ин ҷо бо шумо ҳастам». Ба ӯ вақт диҳед, то ҷавоб диҳад.
• Агар ӯ тарсида бошад ё аз шумо хоҳад, ки биравед, ақаб равед ва ба ӯ фазо диҳед. Маҷбуран оғӯш накунед, на ба ӯ исрор кунед, ки шуморо бишносад ва маълумотеро, ки ба ӯ ташвиш медиҳад, такрор накунед.
• Агар ӯ шуморо бо номи дигар хонад, метавонед як бор худро муаррифӣ кунед, бе он ки онро ба ислоҳ табдил диҳед. Агар ӯ ором монад, ба мавзӯъ ё фаъолияте гузаред, ки ӯро шод мекунад.

Роҳнамои муоширати мо забони кӯтоҳ ва ором, ва дурӣ аз имтиҳон ё баҳсро тавсия медиҳад. Кӯшиш кунед, ки напурсед: «Оё ба ёд доред, ки ман кистам?» Ин савол метавонад ҳамчун санҷиш ҳис шавад ва ба шинохтани шумо кӯмак накунад.

Оё нишонаи ошно метавонад кӯмак кунад?

Баъзан нишона метавонад ба шахс кӯмак кунад, ки шуморо ба ёд орад, аммо ҳама вақт кор намекунад. Як нишонаи мулоим дар як вақт санҷед ва агар фишор меорад, бас кунед.

• Номи худро табиӣ гӯед. Овози ошно ё муаррифии кӯтоҳ метавонад кофӣ бошад.
• Акс ё чизи муштаракро истифода баред. Агар шахс аксҳоро дӯст дорад, метавонед якҷоя ба як акс нигаред, бе он ки аз ӯ хоҳед, ки касеро ном барад. Роҳнамои ёдоварии мо ғояҳо барои истифодаи аксҳо бе имтиҳон дорад.
• Як фаъолияти муқаррарии муштаракро санҷед. Суруди ошно, нӯшокӣ ё корӣ метавонад лаҳзаро осонтар кунад. Аз вокуниши шахс пайравӣ кунед; дигар кардани мавзӯъ ё ба охир расонидани боздид низ дуруст аст.
• Саргардониро дар атрофи ӯ кам кунед. Санҷед, ки ҳуҷра рӯшноии кофӣ дорад ва агар шахс айнак ё гӯшмонак истифода барад, онҳо дар дасташ ҳастанд. Агар одамони зиёд сӯҳбат кунанд, ҷои ором кӯмак карда метавонад.

Агар шахс боз ҳам ноором бошад, нишонаҳоро пай дар пай илова накунед. Шарҳи дароз ё як силсила акс метавонад ӯро ба зӯр андозад. Ҳузури ором низ метавонад кофӣ бошад; танаффус кардан ва дар вақти дигар аз нав кӯшиш кардан низ дуруст аст.

Чӣ гуна боздидҳоро осонтар кунам?

Агар шахс дар хонаи нигоҳдорӣ зиндагӣ кунад ё чанд кумакрасон дошта бошад, аз одамоне, ки тартиби рӯзонаашро медонанд, пурсед, ки ӯ дар кадом вақт худро беҳтар ҳис мекунад. Шумо метавонед дар вақти ором биёед, бо касе ки ӯ мешиносад ё як чизи ошноро орад. Инҳо имкониятҳоянд, ки бояд фикр шаванд, на ҷадвале, ки ҳар оила бояд риоя кунад.

Пеш аз боздид фикр кунед, ки барои худи шумо чӣ идорашаванда аст. Шумо метавонед як фаъолияти кӯтоҳ дар назар гиред, албом биёред ё танҳо якҷоя нишинед. Агар шахс чунин ба назар расад, ки шуморо намешиносад, бо вуҷуди ин ба ниёзҳояш дар он лаҳза ҷавоб дода метавонед. Боздидро ба он вобаста накунед, ки ӯ номи шуморо мегӯяд ё не.

Ҳис кардани ғамгинӣ, рад шудан ё норозигӣ фаҳмо аст. Агар ин таҷриба ба шумо вазнинӣ кунад, бо касе ки бовар доред, машваратчӣ ё гурӯҳи дастгирии нигоҳдорандагон сӯҳбат кунед. Роҳнамои худнигоҳдории нигоҳдорандаи мо роҳҳои пурсидани дастгирии дигаронро дорад.

Кай бояд аз ёрии тиббӣ пурсам?

Агар нашинохтани касе тарзи нав аст, зуд-зуд рӯй медиҳад ё ташвиш меорад, ба духтури шахс хабар диҳед. Қайд кунед, ки кай рӯй медиҳад ва чӣ дигар дар он вақт рӯй дод, масалан, тағйирот дар саломатӣ, хоб, рӯшноӣ, шунавоӣ, доруҳо ё муҳит. Дар асоси як мақолаи умумӣ доруҳоро қатъ ё тағйир надиҳед.

Ошуфтагии ногаҳонӣ ё тағйироти якбора дар рафтор ё саломатӣ ба кумаки фаврии тиббӣ ниёз дорад. Роҳнамои NHS дар бораи ошуфтагии ногаҳонӣ мегӯяд, ки фавран кумаки тиббӣ гирифта шавад. Хидмати фаврии маҳаллии ҷойи зиндагии шахсро истифода баред.

Нашинохта шудан барои ҳарду нафар душвор буда метавонад. Суханони худро оддӣ нигоҳ доред, кумак танҳо вақте пешниҳод кунед, ки фоида дорад ва иҷозат диҳед, ки роҳатии шахс он чиро, ки баъд рӯй медиҳад, роҳнамоӣ кунад.