Ҳоҷатхона ва беихтиёрии пешоб барои шахси бо деменсия

Мушкилоти ҳоҷатхона метавонад барои шахс ва одамоне, ки ӯро кумак мекунанд, ташвишовар бошад. Ҳодисаро ҳамчун ниёзи нигоҳубин, на шикасти шахс қабул кунед. Пурсед, ки кадом кумак роҳат аст, шахсро дар иштирок нигоҳ доред ва махфияти ӯро ҳифз кунед. Шахс метавонад баъзе қадамҳоро худаш иҷро кунад ё хоҳад, ки кумакрасони ошно наздикаш бошад.

Роҳнамои Ассотсиатсияи Алсгеймер оид ба беихтиёрӣ, маслиҳатҳои Dementia Australia дар бораи беихтиёрӣ ва роҳнамои NHS оид ба нигоҳубини шахси бо деменсия эҳтиром, кумаки содда ва маслиҳати мутахассисро ҳангоми оғози мушкилот тавсия медиҳанд. Ин саҳифа маълумоти умумист, на ташхис ё нақшаи нигоҳубини шахсӣ.

Оё мушкилоти нави ҳоҷатхона ҳамеша аз деменсия аст?

Не. Мушкилоти нав ё бадтаршаванда сабабҳои гуногун доранд. Деменсия метавонад эҳсоси зарурати рафтанро, пайдо кардани ҳоҷатхона ё идоракунии либосро душвортар кунад. Сабабҳои дигар аз сироят, қабзият, таъсири доруҳо ё душвории ҳаракат иборатанд. Нигоҳубинкунанда аз як ҳодиса сабабро муайян карда наметавонад.

Вақте ки назорати пешоб ё ғаит тағйир меёбад, бо духтур ё мутахассиси дигари тандурустӣ тамос гиред. Агар муфид бошад, қайд кунед, ки тағйир кай оғоз шуд, чиро мушоҳида кардед ва оё шахс дард ё нороҳатиро зикр кард. Ин метавонад ба мутахассис кумак кунад, ки саволҳои мушаххас диҳад. Бо роҳнамои умумӣ доруро қатъ ё тағйир надиҳед.

Агар шахс ногаҳон ошуфта шавад, фавран кумаки тиббӣ аз хидматҳои фавқулодаи маҳаллӣ ё раванди табобати фаврии маҳалли зиндагии худро ҷӯед. Маълумоти NHS дар бораи ошуфтагии ногаҳонӣ мефаҳмонад, ки ошуфтагии ногаҳонӣ диққати фаврӣ мехоҳад. Тағйири тадриҷии одатҳои ҳоҷатхона фарқ дорад, аммо бояд ҳам баҳси касбӣ шавад.

Чӣ гуна ҳоҷатхонаро осонтар ёфтан ва истифода бурдан мумкин аст?

Роҳро равшан ва намоён созед. Чароғи шабона, ҷои кофӣ барои рафтан ва ҷойгиркунии ашёи ҳаррӯзаи ошно метавонанд кумак кунанд. Агар шахс онро эътироф кунад, калима ё расм дар дар метавонад муфид бошад. Пеш аз он ки дари ҳоҷатхонаро кушода гузоред, пурсед, зеро шахс шояд махфиятро афзал донад.

Либоси осонкушод барои шахс қадамҳои иловагиро кам мекунад. Либоси маъмулиро дар дастраси ӯ нигоҳ доред ва агар тағйир додани бастан ё ҷойи нигоҳдорӣ корро ношинос кунад, аз он худдорӣ кунед. Роҳнамои бехатарии хонаи мо равшанӣ ва роҳи холиро ба ҳоҷатхона дар бар мегирад. Пеш аз тағйир додани таҷҳизоти ҳоҷатхона ё илова кардани дастакҳо бо табиби касбӣ ё мутахассиси салоҳиятдор маслиҳат кунед.

Ҳуҷраи ҳоҷатхона бояд махфӣ ва ошно ба назар расад. Ашёи иловагиеро кам кунед, ки шахс онро ҳоҷатхона ё ашёи дигар пиндорад. Тугмаи чароғро осон ёфтан кунед. Як чизро якбора тағйир диҳед ва танҳо он вақт нигоҳ доред, ки шахс роҳат аст.

Чӣ гуна гуфтан мумкин аст, вақте ки шахс шояд ба ҳоҷатхона ниёз дорад?

Аз калимаҳои оддии калонсолон ва оҳанги ором истифода баред. Пешниҳоди кӯтоҳ, мисли «Мехоҳед ҳоҷатхонаро истифода баред?», ба шахс имкон медиҳад, ки ҷавоб диҳад. Аз корбурди лақаб, шӯхӣ, ёдоварии ҷамъиятӣ ё пурсидан дар пеши дигарон худдорӣ кунед, агар ин ӯро шарманда кунад.

Баъзе одамон ниёзро бо амал нишон медиҳанд, на бо калима. Онҳо метавонанд беқарор шаванд, гардиш кунанд, либосро бикашанд ё ба ҳуҷраи ошно наздик шаванд. Ин нишонаҳо исбот намекунанд, ки шахс ба ҳоҷатхона ниёз дорад, пас меҳрубонона кумак пешниҳод кунед ва ба посухи ӯ диққат диҳед.

Агар рафтан ба ҳоҷатхона дар вақти ошно барои шахс мувофиқ бошад, онро ҳамчун қисмати рӯз пешниҳод кунед. Тартиб даъват аст, на фармон. Агар ӯ рад кунад, бо ӯ баҳс накунед ва ӯро маҷбур накунед, ки нишинад. Интизор шавед, вақти дигарро пешниҳод кунед, агар хоҳад, ва одатҳои маъмулии ӯро пайравӣ кунед, на ҷадвали қатъиро татбиқ созед.

Пас аз ҳодиса чӣ гуна посух диҳам?

Овози бетарафро нигоҳ доред ва эҳтироми шахсро ҳифз кунед. Аз айбдорӣ, нафрат ё ислоҳи ӯ дар пеши дигарон худдорӣ кунед. Гуфтани оддии «Бигӯед, чӣ кӯмак мекунад» ба шахс имкон медиҳад, ки шуморо роҳнамоӣ кунад. Либоси тоза ё ҷои хусусӣ барои иваз кардан пешниҳод кунед, аммо пеш аз кӯмак иҷозат пурсед.

Ба шахс вақт диҳед, то қадамҳоеро иҷро кунад, ки метавонад. Ӯ шояд хоҳад, ки худаш либосро иваз кунад, шахси ошно дар наздикаш бошад ё барои лаҳзае танҳо монад. Агар ба кӯмаки амалӣ ниёз дошта бошад, онро дар қадамҳои кӯтоҳ шарҳ диҳед ва бо роҳатии ӯ мутобиқат кунед. Ӯро ба корҳои шахсӣ маҷбур накунед ё шитоб накунед.

Агар хоҳед, барои сафар як либоси тозаи иваз ё халтаи ҳассос омода кунед. Пеш аз нигоҳ доштани маҳсулоти ҳоҷатхона дар ҷои умумӣ ё нақл кардани ҳодиса ба дигарон иҷозат пурсед. Агар маҳсулоти муҳофизатӣ ё ороиши бистар кумак кунад, аз мутахассиси тандурустӣ ё мушовири беихтиёрӣ пурсед, ки кадом варианти ба ниёзҳо ва хоҳишҳои шахс мувофиқ аст.

Оё моеъро маҳдуд кунам ё маҳсулоти беихтиёриро интихоб кунам?

Моеъи шахсро барои пешгирии ҳодисаҳо кам накунед, магар ин ки мутахассиси тандурустӣ маслиҳати мушаххас дода бошад. Ассотсиатсияи Алсгеймер огоҳ мекунад, ки маҳдуд кардани моеъ метавонад ба обнокӣ ва мушкилоти дигар оварда расонад. Одамони бо деменсия низ метавонанд ба ёдрасҳо ё кумак барои нӯшидани кофӣ ниёз дошта бошанд. Барои ҳар гуна маҳдудияти моеъ нақшаи инфиродии нигоҳубинро риоя кунед.

Маҳсулоти муҳофизатӣ, либоси беихтиёрӣ ё бистари обногузар интихоби шахсӣ аст. Онҳо метавонанд ба баъзеҳо кумак кунанд, аммо ягон маҳсулот ба ҳама мувофиқ нест. Бо духтур ё мушовири беихтиёрӣ дар бораи имкониятҳо, роҳатӣ, андоза, мушкилоти пӯст ва тарзи истифодаи онҳо аз ҷониби шахс сӯҳбат кунед. Агар шахс муқобилат кунад, маҳсулотро ба ӯ нагузоред; пурсед, ки ба шахс мувофиқ ба назар мерасад.

Кай аз мутахассиси тандурустӣ кумак пурсед?

Бо духтур дар бораи мушкилоти нави, бадтаршаванда ё дардовари ҳоҷатхона маслиҳат кунед. Сироят, қабзият, таъсири доруҳо ё мушкилоти дигари саломатӣ метавонад диққатро талаб кунад. Тавсифи кӯтоҳи он чи тағйир ёфт ва кай, бо худ баред. Мушовири беихтиёрӣ низ дар баъзе минтақаҳо метавонад дар бораи имкониятҳои амалӣ кумак кунад; аз духтур пурсед, ки чӣ гуна дастгирии маҳаллиро ёбед.

Агар шахс ногаҳон ошуфта шавад, кумаки фаврии тиббӣ ҷӯед. Барои дигар нигаронии беихтиёрӣ, аз мутахассиси тандурустӣ барои маслиҳат тамос гиред, на ин ки сабабро худатон бо мақолаи вебсайт ташхис кунед. Агар маҳдуд кардани моеъ, тағйир додани доруҳо ё оғози табобат ба назар расад, аввал бо мутахассис маслиҳат гиред.

Чӣ гуна вазифаро бо адолат тақсим кардан мумкин аст?

Агар якчанд нафар кумак кунанд, аз шахс пурсед, ки ӯ чиро бо дигарон мубодила кардан роҳат аст. Ёддошти хусусӣ бо калимаҳо, тартиб ва навъи кумаке, ки ӯ мехоҳад, метавонад такрори шарҳро пешгирӣ кунад. Танҳо он чиро мубодила кунед, ки кумакрасони навбатӣ лозим дорад ва вақте ки хоҳиши шахс тағйир меёбад, ёддоштро навсозӣ кунед.

Кумаки ҳоҷатхона барои нигоҳубинкунандагон низ хастакунанда аст. Агар шахс розӣ бошад, аз шахси боэътимод ё хидмати нигоҳубин бипурсед, ки навбатро гирад. Роҳнамои худкумаки нигоҳубинкунанда роҳҳои ҷустуҷӯи кумак ва истироҳатро дар бар мегирад. Нигоҳубини эҳтиромона махфияти шахс ва қобилияти нигоҳубинкунандаро барои идома додан ҳифз мекунад.

Ҳадаф ин аст, ки кумак бе фишор дастрас бошад. Бо ором посух диҳед, махфиятро ҳифз кунед, хоҳишҳои шахсро нигоҳ доред ва дар бораи мушкилоти нав аз мутахассис маслиҳат пурсед.