Вақте оила дар бораи нигоҳубини деменсия розӣ намешавад

Вақте аъзои оила деменсия дорад, хешовандон метавонанд дар бораи бехатарӣ, нигоҳубин ё оянда ихтилоф кунанд. Як нафар мушкилиҳои ҳаррӯзаро мебинад; нафари дигар шояд камтар ба дидан биёяд ё шахсро ҳамон гуна, ки пеш аз беморӣ буд, ба ёд орад. Пул, дурӣ, кор ва нақшҳои оилавӣ метавонанд фишорро зиёд кунанд. Ихтилоф дарднок аст, аммо ин худ аз худ нишон намедиҳад, ки касе кам ғамхорӣ мекунад.

Роҳнамои Alzheimer’s Association оид ба ихтилофҳои оилавӣ тавсия медиҳад, ки бе айбдорӣ гӯш кунед, вазифаҳои мушаххаси нигоҳубинро муҳокима кунед ва вақте ки ниёзҳо тағйир меёбанд, ба сӯҳбат баргардед. Dementia Australia низ қайд мекунад, ки оилаҳо метавонанд дар бораи қарорҳои нигоҳубин розӣ набошанд ва шояд ба дастгирии берунӣ ниёз дошта бошанд. Ин роҳнамо як роҳи сӯҳбат пешниҳод мекунад; он масъалаҳои ваколати ҳуқуқиро ҳал намекунад ва намегӯяд, ки барои як шахс кадом нигоҳубин дуруст аст.

Чӣ гуна шахсро дар маркази диққат нигоҳ дорем?

Аз шахсе, ки бо деменсия зиндагӣ мекунад, бипурсед, ки барои ӯ чӣ аҳамият дорад ва мехоҳад чӣ гуна иштирок кунад. Ташхис ҷои ӯро дар сӯҳбатҳо оид ба зиндагии ҳаррӯзааш аз байн намебарад. Бипурсед, ки кӣ дохил карда шавад ва кадом маълумотро мехоҳад мубодила кунад. Агар ба ӯ барои баён кардани хоҳиш кӯмак лозим бошад, вақт диҳед ва як интихобро дар як вақт муҳокима кунед.

Роҳнамои қадамҳои аввал пас аз ташхис ғояҳо барои ҷалб кардани шахс ба нақшаи оянда дорад. Агар шахс ба касе эътимод карда бошад, ки ӯро дар қарорҳо кӯмак мекунад, он шахсро ба муҳокима дохил кунед ва ҳамзамон маҳрамияти шахсро риоя кунед. Агар аъзоёни оила дар бораи ваколати ҳуқуқии қабули қарор ихтилоф доранд, ба мутахассиси соҳибихтисоси маҳаллӣ муроҷиат кунед, на ки тахмин занед.

Чӣ гуна сӯҳбати оилавиро оғоз кунем?

Агар имкон бошад, пеш аз бӯҳрон вақти оромро интихоб кунед. Барои муҳокима як мавзӯъ интихоб кунед, масалан, кӣ метавонад барои рафтан ба ҷойҳо мошин диҳад ё қабули навбатии табибро чӣ гуна ташкил кунем. Рӯйхати дароз аз қарорҳои душвор метавонад барои ҳама шунидани сӯҳбатро душвор кунад.

Пеш аз сӯҳбат нависед, ки чиро мушоҳида кардаед ва чиро тахмин мезанед. Масалан, «Падар ин моҳ ду қабулро фаромӯш кард» мушоҳидаи мушаххас аст. «Падар дигар ҳеҷ чизро идора карда наметавонад» хулосаи васеъ аст, ки шояд қобилият ё хоҳиши ӯро инъикос накунад.

Ба ҳар кас имкон диҳед, ки нигаронии худро шарҳ диҳад. Бе қатъ кардан, айбдор кардан ё муқоиса кардани саҳми ҳар кас гӯш кунед. Касе, ки дур зиндагӣ мекунад, шояд ниёзҳои ҳаррӯзаро набинад; касе, ки бештари нигоҳубинро мекунад, шояд монда шуда бошад. Ҳардуи ин таҷрибаҳо муҳиманд, ҳатто агар ба фикрҳои гуногун оварда расонанд.

Дар ҷаласа чиро муҳокима кунем?

Сӯҳбатро амалӣ нигоҳ доред. Барномаи кӯтоҳ ба оила кӯмак мекунад, ки бо қадами равшан хотима диҳад:

Агар масъала тиббӣ бошад, саволро нависед ва аз дастаи табобат бипурсед. Роҳнамои қабули табиб метавонад ба омодагӣ ба ин сӯҳбат кӯмак кунад. Масъалаҳои ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ, имтиёзҳо ё шартномаҳоро ба мутахассисоне, ки қоидаҳои маҳаллиро медонанд, супоред.

Чӣ гуна вазифаҳои нигоҳубинро одилона тақсим кунем?

Одилона набояд ҳамеша баробар бошад. Роҳнамои Alzheimer’s Association тавсия медиҳад рӯйхати вазифаҳоро тартиб диҳед, ки вақт, пул ва талошро дар бар гирад. Сипас пурсед, ки ҳар кас чиро маъқул медонад ва воқеан чиро иҷро карда метавонад.

Баъзеҳо метавонанд ба дидани мунтазам ё нигоҳубини шахсӣ кӯмак кунанд. Дигарон шояд беҳтар бошанд, ки ба таъини қабулҳо, нақлиёт, расонидани хӯрок, корҳои коғазӣ ё занги ҳафтаина машғул шаванд. Хешовандоне, ки дур зиндагӣ мекунанд, низ метавонанд бо розигии шахс занг зананд, хидматҳои маҳаллиро пайдо кунанд ё лавозимотро ташкил кунанд. Барои нақшаи мукаммалтар оид ба нақшҳо, хабарҳо ва дидорҳо, роҳнамои нигоҳубини аз дур ро бинед.

Вазифаҳои қабулшударо дар як тақвими умумӣ ё рӯйхати хаттӣ нависед. Ба он масъулиятро, тезтез будани корро ва шахси тамосро дохил кунед, агар нақшаҳо тағйир ёбанд. Рӯйхатро санҷед, агар саломатӣ, ҷадвали кор ё имконияти нигоҳубини касе тағйир ёбад. Роҳнамои худнигоҳубини ғамхор тарзҳои дархост кардани кӯмак аз дигаронро шарҳ медиҳад.

Агар мо бозҳам розӣ нашавем, чӣ кор кунем?

Ба он чизе, ки маълум аст, он чи шахс мехоҳад ва кадом савол ҳанӯз ҳал нашудааст, баргардед. Эҳтимол дорад, ки ҳамаашро дар як мулоқот ҳал накунед. Барои ҳоло як қадами бехатар ва қобили қабулро розӣ шавед, сипас вақтеро муайян кунед, ки қарори калонтарро бори дигар муҳокима кунед.

Агар хешовандон дар бораи кӯчидан ихтилоф доранд, қадами аввал ҷамъоварии маълумот бошад, на овоздиҳии «ҳа ё не». Бипурсед, ки дар хона кадом кумак намерасад, шахс чиро афзалтар медонад ва кадом интихобҳоро оила мехоҳад омӯзад. Дидани хонаи нигоҳубин ё сӯҳбат бо провайдери хонагӣ метавонад муҳокимаро огоҳ кунад, бе он ки шахсро ба кӯчидан маҷбур кунад. Роҳнамои нигоҳубини доимӣ саволҳо барои муқоисаи интихобҳоро дорад.

Агар шиддат давом кунад, шахси сеюми боэътимодро ба кумак даъват кунед. Вобаста ба масъала, ин метавонад табиби шахс, корманди иҷтимоӣ, машоварандаи касбӣ, миёнарав ё пешвои динӣ бошад. Гурӯҳи дастгирӣ низ метавонад ба хешовандон ҷой диҳад, ки бо одамони дучори тағйироти монанд сӯҳбат кунанд. Барои масъалаҳои тиббӣ, ҳуқуқӣ ё молиявӣ маслиҳати мутахассис хеле муҳим аст.

Агар ихтилоф бехатарӣ ё нигоҳубини шахсро таъсир кунад, бо хидмати соҳибихтисоси маҳаллӣ барои кумак тамос гиред. Шахсро миёни баҳс гирифтор накунед. Агар хатари фаврӣ бошад, аз хидматҳои наҷоти маҳаллӣ истифода баред.

Оилаҳо шояд ҳамеша розӣ набошанд ва як сӯҳбат шояд масъаларо ҳал накунад. Ба шахс гӯш диҳед, ӯҳдадориҳои равшан гиред ва пеш аз он ки як хешованд ҳама чизро ба дӯш гирад, кумак пурсед.