Интихоби барномаи рӯзонаи калонсолон бо деменсия

Барномаи рӯзонаи калонсолон метавонад тағйири муҳит ва дастгирӣ барои одатҳои ҳаррӯзаро пешниҳод кунад. Он инчунин метавонад ба ғамхор вақт барои кор, корҳои хонагӣ ё истироҳат диҳад. Барномаҳо фарқ мекунанд ва марказе, ки барои як шахс мувофиқ аст, шояд барои дигараш мувофиқ набошад. Хоҳиш ва роҳатии шахс бояд қарорро роҳнамоӣ кунанд.

Шарҳи Alzheimer’s Association дар бораи марказҳои рӯзонаи калонсолон ва феҳристи он барои интихоби марказ тавсия медиҳанд, ки пеш аз ворид шудан хизматҳо, кормандон, фаъолият, ҳаққи хизмат ва нақлиётро санҷед. Ин саҳифа ба тайёр кардани саволҳо кӯмак мекунад; он марказҳои мушаххасро баҳо намедиҳад ва тавсия намекунад.

Чӣ гуна қарор кунам, ки барномаи рӯзонаро бояд санҷам?

Аввал аз шахс бипурсед, ки чӣ метавонад ёқин дошта бошад ва кадом кӯмакро қабул мекунад. Ӯ шояд фаъолияти иҷтимоӣ, хӯроки якҷоя бо дигарон, ҳамроҳии ҳангоми кор кардани ғамхор ё чизи дигарро хоҳад. Барнома як имконият аст, на талаб.

Фикр кунед, ки шахс кадом сафарҳоро мехоҳад, одатҳои маъмулии ӯ чӣ гунаанд ва дар тули рӯз ба кӯмаки кадом намуд ниёз дорад. Баррасӣ кунед, ки оё соатҳо, нақлиёт ва фаъолияти марказ ба ин ниёзҳо мувофиқанд. Агар шахс гурӯҳҳоро дӯст надорад ё дар муҳити серодам зуд хаста мешавад, пурсед, ки оё имконияти ором ё ташрифи кӯтоҳтар ҳаст.

Барнома метавонад ба ғамхор барои истироҳат ё иҷрои масъулиятҳои дигар кӯмак кунад. Ин муҳим аст, аммо таҷрибаи шахс низ муҳим аст. Ҳардуи ниёзҳоро ошкоро муҳокима кунед ва тартибе ҷӯед, ки барои ҳамаи иштирокчиён қобили қабул бошад.

Кадом хизматҳоро бояд пурсед?

Хизматҳо фарқ мекунанд. Баъзе марказҳо ба ҳамроҳӣ ва фаъолият тамаркуз мекунанд; дигарон метавонанд хӯрок, нақлиёт, нигоҳубини шахсӣ ё хизматҳои марбут ба саломатӣ низ пешниҳод кунанд. Пурсед, ки кадом хизматҳо дар рӯзҳое, ки шахс меояд, мавҷуданд ва оё кормандон метавонанд ниёзҳои фидиро, ки ҳоло шахс дорад, дастгирӣ кунанд.

Дар бораи фаъолият танҳо номи ҷадвал пурсед. Пурсед, ки иштирокчиён дар ҳақиқат чӣ мекунанд, оё онҳо метавонанд аз байни чанд интихоб кунанд ва оё барнома мавзӯъҳои ошнои шахс, мисли мусиқӣ, санъат, боғдорӣ ё сӯҳбатро дар бар мегирад. Шахс лозим нест дар ҳар фаъолият иштирок кунад. Пурсед, ки оё ҷои ором ё вақт барои истироҳат дастрас аст.

Агар шахс дар доруворӣ, ҳаракат, хӯрок хӯрдан ё нигоҳубини шахсӣ кӯмак лозим дорад, дақиқан пурсед, ки кӣ ин кӯмакро медиҳад ва чӣ гуна омӯзиш дорад. Тасаввур накунед, ки барномаи рӯзона тиббӣ ё ҳар ниёзро ҳал мекунад. Дастурҳои марбут ба саломатиро бо гурӯҳи парвариши шахс тасдиқ кунед.

Ҳангоми ташриф чиро бояд санҷам?

Ташриф ташкил кунед ва агар шахс хоҳад, ӯро низ бо худ баред. Бубинед, ки кормандон бо эҳтиром сухан мегӯянд, ба иштирокчиён вақт барои ҷавоб медиҳанд ва онҳоро бидуни фишор ба иштирок даъват мекунанд. Фаъолиятеро ҷӯед, ки ба манфиатҳо ва имконоти шахс мувофиқанд, на танҳо тақвими пур.

Пурсед, ки марказ чӣ гуна хоҳишҳои ҳар шахсро меомӯзад ва чӣ гуна вокуниш нишон медиҳад, агар касе хаста, нигарон шавад ё хоҳад равад. Дарёбед, ки марказ дар вазъияти фавқулодда чӣ кор мекунад, оила чӣ гуна хабар мегирад ва бо кӣ дар бораи нигаронӣ тамос гирифтан мумкин аст.

Агар имкон бошад, ҳангоми фаъолият ё хӯроки нисфирӯзӣ ташриф оред. Бубинед, ки ҷой барои шахс роҳат аст, ҳаракат кардан дар он осон аст ва кормандон дастрасанд. Варақаи таблиғотӣ ё сайри расмӣ метавонад ба омода кардани саволҳо кӯмак кунад, аммо рӯзи муқаррарии марказро дидан бештар нишон медиҳад.

Кадом тафсилоти амалиро санҷам?

Дар бораи соатҳо, рӯзҳо, ҳаққи хизмат, ҳадди ақали ҳузур, қоидаҳои бекоркунӣ ва ҳар пардохти иловагӣ пурсед. Пурсед, ки кадом хӯрок ё нӯшокӣ дохил аст ва оё парҳези махсус дастгирӣ мешавад. Ҳаққи хизмат ва хизматҳо аз ҷой ба ҷой фарқ мекунанд, бинобар ин аз марказ хоҳиш кунед, ки шартҳои хаттии худро шарҳ диҳад.

Бифаҳмед, ки оё нақлиёт дастрас аст, чӣ арзиш дорад ва оё ба шахс мувофиқ аст. Дар бораи вақти ҷойгиршавӣ, кӯмак ҳангоми савор шудан ва фуромадан, ва он чӣ мешавад, агар ронанда дер кунад, пурсед. Агар аъзои оила савораи мерасонад, вақт ва хароҷоти онро дар нақшаи худ дохил кунед.

Пурсед, ки оё марказ метавонад дастгирии лозимаи шахсро пешниҳод кунад, агар саломатӣ ё қобилиятҳои ҳаррӯзаи ӯ тағйир ёбанд. Агар марказ ин ниёзҳоро қонеъ карда натавонад, пурсед, ки кадом роҳнамо ё вариантҳои дигарро пешниҳод мекунад. Роҳнамои парвариш дар хона намуди дигари дастгирӣро шарҳ медиҳад, ки барои баъзе оилаҳо мувофиқ аст.

Чӣ гуна шахс метавонад барномаро бе фишор санҷад?

Пурсед, ки оё марказ ташрифи кӯтоҳи муаррифӣ, хӯрок ё фаъолият пешниҳод мекунад. Агар имкон бошад, ба шахс имкон диҳед худаш интихоб кунад, ки чиро санҷад ва чӣ қадар монад. Ташрифи аввал метавонад ношинос ба назар расад. Баъд аз ӯ бипурсед, ки чиро дӯст дошт, чиро не ва чиро тағйир медод.

Агар шахс норозӣ бошад, сабабашро пайдо кунед. Роҳ, садо, одамони ношинос ё фаъолияти мушаххас метавонанд нигаронӣ бошанд. Аз марказ пурсед, ки оё тағйири хурдтар ё ташриф дар рӯзи дигар имконпазир аст. Барои водор кардани шахс ба иштирок ҳисси гуноҳ ё исрорро истифода набаред.

Пас аз чанд ташриф бо шахс ва кормандони марказ дар бораи самараноки тартиб сӯҳбат кунед. Барномаи хуб шояд ба танзими вақт, фаъолият ё дастгирӣ ниёз дошта бошад. Агар шахс боз ҳам нороҳат бошад ё хизмат ба ӯ мувофиқ набошад, фикр кардан дар бораи баррасии дубораи қарор оқилона аст.

Чӣ гуна бо марказ ҳамоҳангӣ кунам?

Бо розигии шахс, иттилооте, ки барои дастгирии ӯ лозим аст, мубодила кунед: номи дӯстдоштаи ӯ, тарзи муошират, одатҳо, манфиатҳо ва намуди кӯмаке, ки қабул мекунад. Пурсед, ки марказ ин иттилоотро чӣ гуна махфӣ нигоҳ медорад ва навсозиҳо ба оила чӣ гуна мерасанд.

Пурсед, ки агар шахс беморӣ, ғоибӣ ё тағйири дастгириро талаб кунад, бо кӣ тамос гирифтан лозим аст. Барои рӯзҳое, ки барнома баста аст ё нақлиёт дастрас нест, нақшаи захиравӣ нигоҳ доред. Агар якчанд нафар кӯмак кунанд, розӣ шавед, ки кӣ ҳар сафар ва ҳар навсозиро баррасӣ мекунад.

Барномаи рӯзонаи калонсолон метавонад як қисми нақшаи васеътари дастгирӣ бошад. Роҳнамои худнигоҳдории ғамхор роҳҳои ташкили истироҳатро дар бар мегирад ва фаъолияти гурӯҳҳо дар хонаи нигоҳубин ғояҳои содда барои фаъолияти гурӯҳиро пешниҳод мекунад.

Барномаи дуруст ин аст, ки шахс мехоҳад онро санҷад ва метавонад ниёзҳои ӯро дастгирӣ кунад. Ташриф занед, саволҳои мустақим пурсед ва тағйирот ворид кунед, бар асоси он ки шахс чӣ гуна ҳис мекунад.